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  • Hidden Erotic Games in Kabylia.

    Hidden Erotic Games in Kabylia.0

    Qualifié de conservatrice, la société kabyle a su développer un certain nombre de comportements qu’elle a perdu aujourd’hui. La danse Kabyle est l’un de ces comportements. C’est un jeu érotique très bien ficelé au profit de l’homme et de la femme. Non sans vous rappeler les scènes où les femmes se perchent sur les balcons

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  • Izerfan n tmeṭṭut : Yiwen ur yezmir ad ikkes i wiyaḍ , ayen yettnadi i yiman-is.

    Izerfan n tmeṭṭut : Yiwen ur yezmir ad ikkes i wiyaḍ , ayen yettnadi i yiman-is.0

    8 di meɣres, macci d ass n tmeɣra acku tameṭṭut deg-umaḍal, tenḥaf ar iḍ-a. Di yal tamurt, llan iɣallen n tillas i inekẓen di leqder n tlelli n tmeṭṭut . Anwa i izmern ad ikkes i wiyiḍ ayen yettnadi i yiman-is? Ass yecvan ass-a, ad d nemekti d akken: meskud argaz yekka-d sufella, ur yemgada

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  • LA DANCE KABYLE EST UNE ESTAMPILLE IDENTITAIRE.

    LA DANCE KABYLE EST UNE ESTAMPILLE IDENTITAIRE.0

    D’aucuns croient que les dances kabyles ne sont que « cṭeḥ wa rdiḥ » ! Et qu’elles sont toutes pareilles et vides de sens, à part la fonction ludique. Eh bien, non !! Les dances kabyles sont des expressions culturelles à la fois figuratives, rituelles, propitiatoires, thérapeutiques et ludiques. Elles se distinguent à travers des genres différents

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  • MUḤEND U YEḤYA asevraraz

    MUḤEND U YEḤYA asevraraz0

    Même au plus proche du grand départ, Muḥend u Yeḥya est resté éblouissant d’intelligence et intransigeant pour ce qui touche à la production littéraire. Voici peut-être l’une des dernières réverbérations léguées à la postérité par celui qui a fait de sa vie un roman national au service de la langue et de la culture de

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  • La mésaventure de si Muhend u Mhend

    La mésaventure de si Muhend u Mhend0

    J’étais assis sur un banc en pierre de la placette principale du village aux côtés de quelques grandes personnes, réunis en petits groupes épars. Habituellement on ne tolère guère la présence des plus jeunes, mais mon calme plat, n’a réveillé aucun soupçon de mon intrusion. J’ai tendu une oreille attentive à la discussion que mènent

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  • IL Y’A 46 ANS «HAMID RADIO N PARIS» NOUS A QUITTÉ.

    IL Y’A 46 ANS «HAMID RADIO N PARIS» NOUS A QUITTÉ.0

    Il est de ces hommes et femmes qui ont fait l’histoire moderne du pays kabyle qui méritent d’être commémorés et rappeler aux nouvelles générations leurs œuvres ou leurs cheminements dans le renforcement de la conscience identitaire kabyle/amazighe. Ḥamid At Qqrin ou Chabane Hamici selon l’état civil colonial français, en est un parmi ces beaux esprits.

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